Г.А.Шульман

«Шестнадцать шестнадцатых»

***

ОДА ДУАЛЬНОМУ КОНТАКТУ

«Это физическое ощущение своей слитности с другим человеком — ощущение совершенно фантастическое. Мы знаем, что в обычном состоянии человек не может ощущать чувства другого человека, переживать их, и только в апогее сильной любви есть какой-то странный психологический мираж, когда разные «я» как бы исчезают, сливаются друг с другом, и люди делаются психологическими андрогинами,.. это чуть ли не буквальное «переселение душ» — как будто часть твоей «души» перебралась в тело другого человека, слилась с его нервами, и ты теперь чувствуешь его чувства точно так же, как и свои... почему это бывает только у любящих, только у близких людей, — неясно; психологам и физиологам еще предстоит разрешить эту загадку».
Ю.Рюриков
(Цит. по : А.Аугустинавичюте [17])

Действительно, когда наблюдаешь дуальную диаду, возникает, как пишет А.Аугустинавичюте, ощущение, что перед глазами — когда то разделённая андрогинная пара, — настолько органичен, естествен, комфортен контакт этих людей и их поведение. Люди всецело, полностью доверяют друг другу.

Как-то Валентина Милокоста (Львов) рассказала мне о просьбе одного водителя дать ему в напарники конкретного человека, мотивируя просьбу тем, что, когда они в кабине вдвоем, он может спокойно доверить этому человеку нажимать на педали, в то время как сам он удерживает в руках «баранку» руля. Я думаю, что, даже не зная типов водителей, здесь можно говорить о дуальных отношениях.

Одним словом, дуал — это действительно та самая «половинка», о встрече с которой мечтает каждый соционик (не соционик же мечтать не может, поскольку невозможно мечтать о том, о чём не имеешь представления!).
Нужно только помнить о том, что дуалы — по подтипу своих ТИМов (По Блоку реализации) — должны быть разнодихотомийными .

В сложившейся дуальной диаде люди вообще забывают о том, например, что такое комплексы. Нет комплексов! Дуалы раскрепощены, раскованы, уверены в своей востребованности, в своей нужности, в своей полезности (прежде всего, дуалу, а значит, и обществу).

То, что для одного из дуалов — откровение, для второго — обычная поведенческая реакция, едва ли не самопроизвольная. Обо всём можно сказать, обо всём можно спросить, исчезает чувство стыда, неловкости, можно буквально обнажиться — духовно или (и) физически, — и это не покажется странным или неудобным.

В дуальном контакте практически невозможно обидеться друг на друга. Иногда вернувшийся с работы или после любой тяжёлой нагрузки человек может сорваться, «выпалить» одно-два или несколько резких и грубых слов. Дуалу даже в голову НЕ МОЖЕТ прийти, что вспышка имела хоть какое-то отношение к нему. Поэтому и «ответная» вроде бы реплика звучит удивительно спокойно и… мгновенно снимает, разряжает ещё не успевшее возникнуть напряжение. Как говорит А.Аугустинавичюте, «Ворчание дуала – это всего лишь информация».

Вообще в сентенции: «Недуализированный человек — тип, дуализированный тип — человек» [Г.Ш. «Трактат о юморе»] гораздо больше правды, чем шутки, поскольку человек, выросший в дуальном контакте или живущий в состоявшемся дуальном браке, гораздо больше напоминает собой нормального человека, чем кто либо иной, который рос, взрослел и т. д. в психологически неблагоприятной обстановке.

Дуальные браки отличаются завидным долголетием, надёжностью, прочностью, благополучием. Причём, возраст супругов практически не имеет никакого значения.

Интересно, что, по данным различных исследователей, дуальные браки встречаются гораздо чаще, чем должно было бы быть в среднем, то есть не 100:16=6,25 % (1/16 часть всех возможных вариантов интертипных отношений), а около 30 % (согласно сведениям, приводимым Аушрой Аугустинавичюте) или около 45% (по результатам исследований Международного института соционики). В соционике стала привычной мысль о том, что Природа компенсирует «жестокость разделения андрогинной пары» относительно увеличенным количеством нашедших друг друга дуалов.
Именно такие отношения соединили В.И.Ленина и Инессу Арманд. Такие же отношения связывают Майю Плисецкую и Родиона Щедрина, Владимира Васильева и Екатерину Максимову, Муслима Магомаева и Тамару Синявскую, Татьяну Тарасову и Владимира Крайнева, Андрея Мягкова и Анастасию Вознесенскую, Юрия Гейко и Марину Дюжеву, удивительную чету украинских писателей-фантастов – Сергея и Марину Дяченко и Светлану Немоляеву с её двумя Александрами Лазаревыми – мужем и сыном, и, скорее всего, родителей Светланы Валериевны, о которых поведала она в беседе с Ириной Гордейчук в передаче «Своя роль», в ночь на 2-е февраля 2006 по Украинскому ТВ...

В таком же браке были Василий Васильевич Меркурьев и Ирина Всеволодовна Мейерхольд, Сальвадор Дали со своей Галой, биологи-генетики Алексей и Елена Гостевы (Были – поскольку Алексей Гостев, живя с женой и сыном в Чернобыльской 30-мильной зоне отчуждения, систематически отключал датчик, чтоб он своими сигналами опасности не мешал работать), Элем Климов и Лариса Шепитько, верность которой после ее трагической гибели супруг сохранил «на всю оставшуюся жизнь», Сергей Бондарчук и Ирина Скобцева, Леонид Гайдай и Нина Гребешкова, Ив Монтан и Симона Синьоре, Николай Рыбников и Алла Ларионова, Зиновий Гердт и Наталья Правдина, Стефан Турчак и Гизелла Ципола, Владимир Высоцкий и Марина Влади, Роберт Рождественский и Алла Киреева-Рождественская, Юрий Багатиков и его жена Татьяна, Борислав Брондуков со своей Екатериной Петровной, которая, как пишет газета «Сегодня» 1, «по сути, удерживала его на этом свете более шести лет» (артист последние годы жизни был тяжело болен), генерал Александр Лебедь и его жена Инна…

И вот, последний – по времени, на сегодня – начало лета–2004, пример из реальной жизни – статья Людмилы Троицкой в «Бульваре» – «Украинском еженедельнике светской хроники» (как себя называет газета) – о таком счастливом «соединенье двух сердец»: Надежда Бабкина и Евгений Гор 2
И, может быть, неспроста именно этот вид интертипных отношений связывает Виктора Ющенко с его супругой – Екатериной Чумаченко и его страной – Украиной – трижды проголосовавшей за своего Президента!

Правда, есть в этом виде интертипных отношений и негативная сторона — это детренирующий характер дуального контакта. (О какой тренировке может идти речь, когда в трудной для кого то одного ситуации дуал принимает всю нагрузку на себя?!). Не в этом ли причина того, что после ухода из жизни супруга (супруги) вторая половина дуальной пары часто не задерживается долго на этом свете? (Конечно, если люди не заняты «делом всей жизни», которое может очень мощно выручить человека в этом случае. Эту мысль подтверждает, в частности, замечательный пример Элема Климова …)

Самое интересное во всём этом то, что ситуация дуального брака хорошо известна и многократно описана в литературе и народном творчестве. Все эти сентенции типа «Они жили долго и счастливо и умерли в один день» (или кто то кого то пережил ненадолго), скорее всего, как раз и описывают именно дуальный брак.

Весьма вероятно, например, что именно дуальные отношения связывали Пульхерию Ивановну и Афанасия Ивановича (Н.В. Гоголь, «Старосветские помещики»). И хотя Афанасий Иванович после ухода Пульхерии Ивановны прожил еще 5 лет, это была не жизнь уже, а медленное и мучительное умирание.

Кроме того, дуалы весьма ревнивы. И хотя А.Аугустинавичюте пишет: «Тот, кто однажды побывал в объятиях дуала, никогда не стремится поменять их на что нибудь иное», есть все же ситуация, крайне драматичная, если не трагическая. Это достаточно редко встречающееся, но, тем не менее, весьма реальное стечение обстоятельств, когда «на сцене» появляется третий человек, соционический тип которого тождествен одному из дуалов. И нужно очень любить свою половинку, чтобы мужественно прощать ей реальные или мнимые «шалости». Коллизия, описанная Джеком Лондоном в его «Маленькой хозяйке большого дома», по сути своей, очень напоминает обозначенную.

Еще одна негативная сторона дуальных отношений заключается в полном расслаблении дуалов, — слишком уж хорошо вместе. Поэтому им необходимы контакты во внешнем мире. Если оба работают, то ежедневно неминуемо общение с разными людьми, в различной обстановке, — совсем не всегда благоприятное. Тогда дома происходит восстановление сил, состояния и т.д. (даже если работают дуалы вместе, т.е. не расстаются практически ни на мгновение).

В общем, о дуальном контакте можно было бы говорить бесконечно. О нем написано очень много у А.Аугустинавичюте, её последователей и учеников и опубликовано на страницах журнала «Соционика, ментология и психология личности».

И всё же многие, особенно только начинающие заниматься соционикой люди, этот вид отношений идеализируют.

Дуальные отношения — один из 16-ти видов интертипных отношений в соционе, и эти отношения должны сложиться точно так же, как и все остальные, — то есть должно пройти время «притирки» дуалов друг к другу, привыкания и т.п. Дело в том, что человеческие отношения вообще, как, впрочем, и люди, описываются не одной только лишь соционикой — как уже говорилось, существует огромное количество иных типологий личности (кроме соционической), существует понятие уровня человека (уровня его культуры, образованности, воспитанности и т.д., и т.д. и т.п. – об этом тоже говорилось чуть ранее). Социониками не раз подробно рассматривались ситуации становления и развития дуальных отношений, делались попытки выдачи рекомендаций относительно поведенческих реакций дуалов и пр. (Многое опубликовано в названном журнале).

Но некоторые признаки образующегося дуального контакта имеет смысл всё же попытаться описать.

На сегодня, когда пишутся эти строки, — середина 2004 года — можно, пожалуй, обозначить несколько особенностей, несколько стадий этого процесса, несколько характерных признаков, проявляющихся при этом, иногда в разной последовательности (в зависимости от квадры и конкретной дуальной диады), благодаря которым эти отношения невозможно спутать ни с какими иными. Это особенно важно, потому что дуальный контакт стóит того, чтобы отнестись к нему повнимательнее.

Итак:

1. Ощущение необходимости встречи. На этот феномен обращаешь внимание ретроспективно, потом уже, после первого контакта. Это «какое то» ещё безотчетное и неосознаваемое, мистическое, я бы сказал, ощущение неотвратимости и необходимости увидеться с человеком, с которым вдруг, неожиданно возникает только ещё информационный контакт. Это может быть во время беседы по телефону, например, или при описании кем либо третьим поведенческих реакций этого человека.
Вы вдруг начинаете понимать, что увидеться просто необходимо, и чем бы Вы ни занялись, мысли всё время возвращаются к человеку, о котором Вам стало известно.

2. Люди, впервые в жизни оказавшиеся в дуальном контакте, стараются «вспомнить»: «А где же это мы с Вами раньше встречались?!» (Естественно, совершенно бесполезно). Тем не менее, оба уверены, что прекрасно знают друг друга много лет. С женой моего сотрудника мы 23 (!) года при встречах безуспешно пытались найти ответ на этот вопрос, и только в 1986 году, с «приходом ко мне» соционики поняли, наконец, в чем дело.

3. У обоих членов возникшей дуальной диады практически одновременно и сразу появляется совершенно иррациональное ощущение полного взаимного доверия, абсолютного доверия – потому и назвал я это ощущение иррациональным

4. У обоих появляется ощущение «защищённой спины», которое невозможно ни не заметить, ни спутать ни с чем иным. Его можно описать как ощущение удивительного и совершенно безмятежного спокойствия. Это происходит в момент формирования как бы общей ауры, что легко могут фиксировать люди, обладающие способностями к сверхчувственному восприятию окружающей реальности.

Во время работы Вильнюсской летней конференции по соционике (1990 год) в перерыве Сауле Лесауските подвела ко мне трех девочек-десятиклассниц. Одна из них оказалась моим соционическим тождиком, то есть была одного со мной соционического типа, а две другие — моими дуаликами. Образовалась группа из двух тождественных дуальных диад.

Я попросил девочек сесть так, чтобы тождики оказались друг напротив друга, — то есть находились как бы в диагональных углах квадрата, образованного нами четырьмя. При этом по бокам каждого из нас сидел дуал, — оптимальное расположение в такой группе.

Завязалась беседа, и… мы забыли обо всём и обо всех!
Через какое-то время, когда закончился перерыв, и на сцене уже стояла А.Аугустинавичюте, терпеливо, с улыбкой ожидая, когда мы «очнёмся», из угла зала прозвучал обращённый ко мне возглас: «У Вас же аура общая!!!»

Действительно, нам было очень уютно, и мы с трудом и сожалением «разомкнулись»…

Кстати, по видимому, именно это свойство дуальной диады — общее энергетическое поле — может объяснить, сделать предельно просто понимаемым тот факт, что в том случае, когда собираются вместе несколько дуальных диад, контакт между ними осуществляется на полевом уровне, – на уровне отношений второго порядка (термин, рассматриваемый в теории соционики и означающий отношение отношений). При этом обмен всякого рода репликами тоже, конечно, происходит, но как какое то дополнение к основному контакту.

Пару лет назад один соционик всерьез «обиделся» на дуальные диады, поскольку они, дескать, «смотрят на всех свысока», — он это, по его словам, ощутил на себе (!)… Никто, конечно, ни на кого свысока не смотрит, — дуалам это попросту не нужно (им это даже в голову не приходит!). Всё дело в том, что дуальная диада — это уже более высокий иерархический уровень существования человека, следовательно, совершенно иной уровень общения, — тоже более высокий, более тонкий. (Ещё более высокий — квадра, далее — социон).

Вообще говоря, дуальная диада — это совершенно автономное «государство» внутри любого, сколь угодно большого или малого сообщества. Это совершенно замкнутый для постороннего взора мир, в котором разобраться снаружи – невозможно! Когда смотришь на дуальную диаду, то не нужно обладать никакими сверхчувственными способностями, чтобы увидеть, что эти два человека — как бы в коконе, они здесь, рядом, но они изолированы от всех — друг другом!

…Хорошо известно и часто встречается в народе утверждение: в такой-то, дескать, семье (естественно, при взгляде со стороны), кто-то один — как бы в подчинении у другого («под каблуком»). Подчас, именно со стороны, так и выглядят отношения в дуальной диаде. И в этих случаях это вполне соответствует дуальной

поправкой на то, что в такой диаде всегда существует иная ситуация, в которой увереннее себя чувствует, и потому главенствует, как раз тот из двух дуалов, который показался непрошеному наблюдателю «порабощенным». Чаще всего люди обращают внимание на «подкаблучника»-мужа. В действительности, он может быть крупным руководителем у себя на службе и очень уставать от этой своей деятельности, от постоянной необходимости командовать и поэтому с наслаждением будет выполнять любые «приказы» своей благоверной.

Таким образом, перед нами — динамическая, постоянно меняющаяся ситуация и переменное главенствование и подчинение (причем, всегда добровольное). Именно в этом и заключается секрет поразительной устойчивости, неуязвимости, жизнеспособности и жизнестойкости дуальной диады…

5. Оба одновременно и практически в одинаковой степени начинают чувствовать «невозможность» расстаться ни на мгновение. Это очень четкое и очень реальное ощущение в дуальном контакте.

6. У обоих появляется что то вроде ощущения какой то внутренней радости, «подымающейся откуда то из глубины» и переполняющей всё существо человека, а губы будто «сами собой» растягиваются в тихой счастливой улыбке умиротворения и покоя.


Вообще, радость как поведенческая реакция — один из наиболее ярких и чётких признаков дуальной диады. Моя знакомая, которой повезло в такой диаде провести все школьные годы, рассказывает, что им часто делали замечания за непрерывный смех по поводу и без оного, который они просто были не в состоянии сдержать. И сейчас, по прошествии трёх десятков лет после школы, когда они встречаются, смех начинает звучать ещё едва ли не до первого приветствия!

7. Постепенно обоих возникает ощущение необходимости максимального — абсолютного сближения. И если люди свободны от брачных уз, то этим чаще всего это ощущение и заканчивается (или начинается!). А если не свободны и каждый состоит в браке, то всё равно удержаться бывает чрезвычайно трудно. Причём интересно, что это просто естественное развитие ситуации, которое, если происходит, то вроде бы самопроизвольно, как бы «само собой»…

Об этом прекрасно — у Раджниша: «…когда двое уже не двое, когда тела остаются отдельными, но между ними возникает золотой мост, и двойственность внутри исчезает, а жизненная сила трепещет на обоих полюсах…».

…В романе «По ком звонит колокол» Э.Хэменгуэй описывает ситуацию общественного суда над «согрешившей» парой (в отряде, вечером, у костра). В процессе «судоговорения» обвиняемым был задан традиционный (для такого случая) вопрос: «Земля плыла под ногами?!» Оба ответили утвердительно и были прощены.

Очень интересно и знаменательно, что настоящие, Большие кинорежиссеры, не имея ни малейшего представления о соционике как науке, но, зная жизнь, умудряются удивительнейшим образом для своих кинофильмов подбирать именно такие пары актеров. И рассказы о том, что люди встретились на киносъемке, после чего оставили свои семьи, соединились в новой и с тех пор живут счастливо и долго, скорее всего, как раз об этом варианте человеческих взаимоотношений.

8. Выравнивание энергетики дуалов. Этот феномен проявляется практически мгновенно, но осознание его приходит по прошествии какого то времени и неоднократного повторения ситуации. Характерно, что происходит это вне всякой зависимости от исхода предыдущей, — седьмой, в порядке перечисления, — стадии становления дуального контакта. Для этого дуалам нужно просто побыть рядом, посидеть, например, — зачастую, даже не касаясь друг друга. И люди полностью восстанавливаются, вне зависимости от глубины «энергетической ямы», в которой они оказались. На это уходит самое большее — 40 минут (результаты замеров).

Происходящее легко можно бы понять в ситуации, где плохо себя чувствует кто то один. А если в «яме» оказались оба дуала?..
Вот тут нам на помощь приходит модель «А», которая ранее была лишь обозначена.

Рассмотрим две модели структуры психики двух дуалов. Например, это будут Командир - сенсорно логический экстраверт (СЛЭ, +L) и его дуал – Идеалист – интуитивно этический интроверт (ИЭИ, *E).

СЛЭ ИЭИ
+ 1 0 2 * 1 - 2
) 3
. 4 , 3 / 4


* 5 - 6 + 5 0 6
, 7 / 8 ) 7 . 8

Обе модели, естественно, одинаковы по конструкции: в каждой из них значки объединены в два квадратных контура — верхний и нижний, — впрочем, как и в модели каждого типа. Но очень интересным оказывается, что, несмотря на то, что в этих контурах символы разных функций расположены в каждой модели по разному, верхний контур одного дуала оказался в точности таким же, как нижний – другого!

В соционике верхний и нижний контуры в каждой модели называют ментальным и витальным (соответственно). Можно также условно назвать верхние контуры умными, а нижние — сильными. (Заметим в скобках, что одно это условное обозначение уже объясняет — без особого погружения в теорию — взаимную дополняемость дуалов). Ментальный контур, естественно, отвечает за способность распознавания и осознавания ситуации, витальный — за энергетическую подпитку системы.

Возвращаясь к символам функций, из которых построены контуры, стоит напомнить, что каждый
из них отвечает за описание совершенно определённых фрагментов окружающего Мира. Из этих фрагментов складывается более полная картина определённой области этого Мира, в которой может легко разобраться человек, ментальный контур которого соответствует этой области. Но если эта группа фрагментов ближе не к ментальному, а к витальному контуру, то разобраться в нём будет уже гораздо труднее. И тогда на помощь приходит дуал, у которого, как сказано выше, этой группе фрагментов Мира соответствует ментальный контур.
В этом и заключается практически полная неуязвимость и устойчивость дуальной диады!

Дуальную диаду можно сравнить с двумя вооружёнными друзьями-гладиаторами, стоящими
спиной друг к другу.

Но вернёмся к нашей энергетической ситуации.

Коротко и образно говоря, если оба дуала оказываются в энергетической яме, то из проведённого небольшого анализа следует предположение (или вывод) о том, что им не хватает разной (!) энергии. Теперь становится вроде бы понятным и механизм взаимной энергетической подпитки дуалов!

9. Это очень интересная стадия: в компании (или в любой иной группе людей) никто из образовавшейся дуальной диады не в состоянии описать свои ощущения с той стороны тела, с которой находится дуал, — там настолько хорошо, настолько комфортно, что «вообще никак»… Иногда даже сообразить нельзя, есть там кто нибудь или нет. Подчас, человек просто забывает о сидящем рядом и потом вдруг вздрагивает, неожиданно (забыл ведь!) замечая дуала…

К сожалению, как часто и бывает в жизни, это «хорошо, до никак» человек, в большинстве случаев, способен оценить уже после того, как ситуация… окончилась, и дуал «куда то испарился». На Востоке недаром говорят, что у потерянного кинжала рукоятка всегда золотая…
Поэтому, друзья мои, будьте, пожалуйста, внимательнее!

10. Но, пожалуй, с самым интересным феноменом мне пришлось столкнуться в феврале 2003 г.

Дуальная ситуация. Дуальность – разнодихотомийная: Командир +0 (СЛЭ) логического подтипа по блоку ЭГО и Идеалист *- (ИЭИ) – интуитивного, – т.е. налицо – полное взаимное дополнение…

Два взрослых уже человека – женщина и мужчина. У обоих есть дети, у обоих позади семейная жизнь, у кого-то – не единожды….. И вот – встреча... Раз, другой, третий… Физического контакта (пока?) нет. Пока просто приятно и интересно быть рядом. При очередной встрече неожиданно оба ловят себя на мысли о том, что вдруг забыли(!)... как зовут друг друга(!!!). Оба бессмысленно уставились друг на друга... Через какое-то время вспомнили, конечно… Но это было позже, когда напряжённая работа мозга (в попытке вспомнить имя) вытеснила характернейшее состояние полной гармонии, которое оба тут же ощутили ретроспективно, поскольку, пока это состояние длилось, оно не фиксировалось. Никак. В точности, как в случае, описанном в п. 9.
Жуковушка сказала, что за эти несколько встреч это у неё не впервые: "Смотрю: возится человек у плиты... но как же его зовут?...» (!!!!!)

Что же произошло?

Можно предположить, что, когда возникает настоящий дуальный контакт (т.е.ситуация, блестяще описанная Ю.Рюриковым – эпиграф), когда образуется типичная для этой ситуации общая аура, когда становится видной (ощущаемой etc) сущность другого человека, когда происходит слияние с ней (с этой сущностью), и двое становятся чем-то одним, единым, – имя каждого оказывается попросту не нужным: ведь не обращаемся мы по имени к себе... А то, что не нужно, – уходит – из памяти, из головы, из мозга... Уходит, освобождая место друг для друга...

Оксана Песоцкая назвала это состояние растворением друг в друге.
Мне кажется, это очень точное определение – р-а-с-т-в-о-р-е-н-и-е……. Полное…….. Взаимное…… Друг в друге …..

11. Максимум, через неделю совместного пребывания (в гостях у дуала, например) у обоих членов такой образовавшейся дуальной диады (вне всякой зависимости от того, об одно- или разнополой дуальной диаде идёт речь) полностью исчезает внутреннее напряжение, нормализуется сон, настроение, появляется ощущение спокойствия, уверенности в себе и жизни.
На этом стоит остановиться подробнее, поскольку это – одно из самых значимых проявлений, самых значимых результатов дуального контакта – пусть и не очень продолжительного (недели). Это – появление (хотя бы у одного из дуалов) ощущения себя – характерно, прежде всего, для людей, много лет или всегда (т.е. от рождения) находившихся в психологически (и/или соционически) дискомфортных условиях существования. В таких условиях изначально оказывается подревизный или подзаказный ТИМ в семье – один из тяжелейших вариантов интертипных отношений для такого человека.

Такое ощущение себя – самоощущение, – однажды возникнув, уже практически не может быть уничтожено – к полному недоумению недавних (родных!) ревизоров (или передатчиков («Да что это с ним? Чего это он вдруг?!!»). А чуть позже – дни или тоже недели – у бывших ревизоров или передатчиков появляются и элементы уважения к человеку, которого изначально вообще не за что было уважать...

Но, конечно, дуальная подпитка время от времени всё же необходима – особенно людям, живущим в психологически сложных условиях.

12. Люди в дуальных браках до глубокой старости, – практически до конца жизни, – сохраняют способность к нормальным сексуальным контактам, к полноценной, полнокровной семейной жизни.

13. И, конечно, теперь уже хорошо известная и описанная ситуация, когда люди живут в браке 40 и более лет, но ощущение взаимной любви, невозможности остаться друг без друга даже на очень непродолжительное время, невозможность устать друг от друга, ощущение свежести этого контакта не угасает, сохраняется в течение всего этого времени и может даже усилиться. Это – в абсолютном большинстве случаев – также может свидетельствовать наличие именно дуального контакта.

Иногда человек вдруг, неожиданно для себя оказывается невольным свидетелем таких проявлений любви – где-нибудь на прогулке, на экскурсии или просто в квартире у друзей своих. Это могут быть неожиданные (при взгляде со стороны) ласковые прикосновения друг к другу, короткие, мимолётные поцелуи – в щеку, в шею, в плечо. И тогда появляется невольное ощущение стыда от того, что он подглядел что-то глубоко интимное (так и есть, между прочим!) –. как будто в щёлку заглянул…


И всё же, нет, очевидно, бочки мёда без ложки дёгтя – вспомним о тёмной половине сечения Ян-Иньского шарика. Речь идёт о двух, по меньшей мере, опасностях длящегося дуального контакта: нежелании что-либо делать ввиду полнейшего комфорта и расслабления и некоторой потере самоидентичности (той самой, обретённой именно в неожиданном дуальном контакте!) ввиду полного растворения друг в друге (п.10). Посему лучше постараться не замыкаться друг на друге и не «сидеть дома» всё время… Впрочем, людям, занятым серьёзными делами, эти опасности не грозят.

…Существует, однако, обстоятельство, которое, как показала жизнь, требует обязательного уточнения. Заключается оно в том, что иногда люди могут посчитать дуальным любой иной возникший вид отношений, потому что им так показалось или им так сказал кто нибудь из скороспелых «социоников», начитавшийся сентенций типа «соционика — это игра».

Прозрение обычно наступает очень быстро. И тогда начинаются взаимные (в худшем случае) претензии типа: «Ты должен/должна!!!».
Все эти «должен» (или «должна») — ерунда полнейшая! Абсолютно всё из перечисленного в истинном дуальном контакте возникает и происходит исключительно самопроизвольно! И никто никому ничего не должен.
В дуальной же диаде такое недоразумение может произойти только в том случае, если дуалы оказались однодихотомийными по своим подтипам Блока Реализации.